Continúa la sabiduría en Jacobo

"El ejército del reino unido tiene un General Pingüino
y eso es cierto
el pingüino pasa revista a las tropas"

Más sabiduría en Jacobo

"la estación espacial internacional viaja a 27 mil kilómetros por hora"

Cierta sabiduría en Jacobo Soto

"yo no sabía que azerbayan ya habia abierto una embajada en mexico
la abrio el año pasado"

Cierta sabiduría de un usuario de la biblioteca del instituto de investigaciones filosóficas

Hoy recibí un mail desde mi propia cuenta, decía:

"Esturpido dejaste tu correo abierto"

"There's nothing Nietzsche coudln't teach ya bout the raising of the wrist.... "

Ser filósofo es aburrido, lo único que hace uno es leer, escribir y obligar a los alumnos a leer y a escribir.

Nietzsche decía que era "dinamita", pero no era filósofo. Y no por razones históricas, los filósofos profesionales empezaron a existir desde mitades del siglo XVIII en la época de Kant. Nietzsche era una especie de aristócrata modosito que iba viajando por Europa visitando a sus amigos y muy posiblemente masturbándose pensando en sus esposas (en efecto existen testimonios de que Nietzsche era un chaqueto), acompañado de su achichincle Peter Gast. Bueno, pues incluso ese Nietsche que filosofaba "con el martillo" nos puede dar una imagen engañosa. Porque esa metáfora que proviene de su libro el Crepúsculo de los Ídolos puede dar una impresión de ser más iconoclasta de lo que realmente es.
Filosofar con el martillo significa llegar con los grandes ídolos (como si fueran grandes estatuas de metal) que son la religión, la moral, la humanidad, el progreso, la ciencia, etc, y golpearlos con el martillo para escuchar si están huecos. De aquí tengo una interesantísima reflexión sobre la etimología de "majadería", que según la real academia viene del verbo "maleare" y que significa martillar. Por supuesto no estoy diciendo que Nietzsche se inspirara en el vocablo castellano, sino que se trata de una coincidencia. La majadería tal como la han entendido algunos amigos míos, es una actitud irreverente que pone a prueba la arbitrariedad de las convenciones liberando a quien la practica. Pero mi reflexión no gira en torno a la majadería en estos momentos.
Lo que quiero señalar es que la alegoría de Nietzsche no invita tanto a pensar en golpes violentos asestados con un mazo, sino en un martinete minúsculo que da un pequeño golpecito a los ídolos para escuchar su repiqueteo

¿Si eso es la filosofía del chico "dinamita", libre de la academia y escritor de diatribas, qúe nos espera a las pobres ratas de biblioteca?

OMFG

Alguien descubrió que el sample de una canción de Eminem llamada kill you es idéntica a una de Jacques Loussier de los 70's llamada pulsion. La de Jacques Loussier:



Y la de Eminem:

Levis freedom to move

Ash, muy aspiracional para ser una marca de batalla no?



La música es cortesía de Haendel, nada menos que el compositor favorito de Beethoven.

WTF? ROFLMAO

Supongamos que hay un perrito cianótico en la mesa del comedor, y que aún no sabemos si es un cachorro o un adulto. También nos extraña el hecho de que no parece estarse muriendo, pero el color es demsiado irregular como para pensar que así es el perro siempre. Y nunca podemos estar seguros del todo que el perro está bien, porque agacha la cabeza y después la mueve rápido hacia el otro lado, como si fuera un animalito penoso, y jadea y mueve el rabo.

Supongamos que mientras lo vemos pensamos que por fin todo está junto en la eternidad, y que la música en el servicio llamado blip, y la película de Evangelion que estábamos viendo con desgano está en pausa, y que el comentario que le pusimos a Magú sigue sin respuesta, y que se inscribieron un par de personas más al grupo de libertades civiles que hicimos en Facebook, y que los sucesos de la mañana donde estuvimos en el Instituto de Investigaciones Filosóficas leyendo la enciclopedia Stanford de filosofía y son simultáneos con los planes que tenemos en la tarde para sacarnos unas fotos para la credencial de la biblioteca para hacer la lectura de la clase de filosofía de la ciencia de Ernest Nagel que no hicimos para hoy y la de la próxima semana, y que hay algo que no son recuerdos ni planes ni sensaciones que tenemos mucho más presente que todo lo demás.




"Bienvenido a la eternidad viejo", parece decir el perrito cianótico que soñé.

filosofía en una frase, parte 1

baurdillard: se van con la finta

aristipo de cirene: tan rico que no puede tomarse despacio

epicuro: con calma y nos amanecemos

anselmo: (h)ay dios!

séneca: aguántese como los machos

wittgenstein: chitón

thomas reid: sepa la bola

voltaire: no somos machos pero somos muchos


sócrates: flojito y cooperandosócrates: flojito y cooperando

marx: o todos coludos o todos rabones

Kant, you became philosophy professor of the Kenihisuberuku University
but circumstance of the class, which is the one of the pupils of that time,
has conveyed.
According to Heruda, it was something where lecture of Kant is rich in the raw and is charm.
It was enthusiastic teacher where Kant goes and talks with going.
Kant, the form of Kant as a teacher makes closely resembling
even from the fact that the topic is rich, with excellent intellectual curiosity.

Archie modificado

Jairo

What's up. I'm drinking a beer as I write this, because I'm home. This time I'm stealing WIFI ufnortunately it's barely 500 kbps. This is kind of tasty Which brands of local beer can you recommend?
I rather drink light beer. Dark beer is too easy to drink. It's bitter, but only at the first sip. After the bitterness passes it's kind of a sweet bitterness. A dark beer is never too bad, although there are pretty shitty ones out there (the worst I've tasted since I came is called Sol Brava, brave sun, you must be acquainted). On the other side, lager beers have another kind of bitterness.
Not everyone, of course. I'll accept that. But there's some kind of generality which I'm trying to grasp. I feel like madman each day going to the same store, asking for a different beer. Could I pass for an actual taster? Probably not, just another "gringo loco" . I can understand the antipathy. Gringos are everywhere here. Old gringos.
In other parts of Mexico, young people come from the States, especially during the Spring Break. This city, however, has no special atractive except for people living on a saving's account, as it's big enough to have services but prices remain over the small town range.
Since I came here on buisness no one has made contact. I was told I was going to be picked up at the airport. Nobody came. I was told to go to Juarez Street, between Bolivar and Manzanas. There were three Juarez streets, no one between any of those. There is a Bolivar street, very far from two of the Juarez, and still not very close to the third. As of Manzanas, can't be even found on any local map. According to the City Council, Manzanas street has never existed here (if the fat lady eating at her desk can be trusted). I also was told to keep hold of my mobile. Still no calls. And the reason I'm still here, is I was told to wait for contact, no matter what.
A gringo on a buisness trip, all expenses, no work. Not old enough to look like a resident. Certainly not a Spring Breaker. An unusual gringo, cycling through the 6 brands of beer day by day, asking for a receipt. Can't last forever.
I hope I can come soon to Mexico City and finally meet you, Mr. Tormentas. I promise I will. After I make contact. Then I can tell them I need to take a couple of days and hit the road. Until then, keep writing. Your mails are the only thing in this world between insanity and me. That and beer.

P.S. I've been trying to practice my Spanish reading Hitlercito. Too many words I don't know, but I think I get the jokes. Keep it up.

Para hacer este comic usé imágenes de Natalie Dee

Redentor

Los monitos mamilas de tormentas RELOADED

Para aquellos que siempre quisimos saber cómo terminaba la canción.